零濡鸦之巫女全收集要素攻略

《零濡鸦之巫女》WIIU平台最新作品已经偷跑，很多玩家们都表示已经玩上了，在体验了一天之后分享游戏的全收集要素攻略。

橘黄色代表物品说明
有详细文字说明时以紫黑色标示
绿字为加註的日文名词说明，红字为加註的系列作关联情报
不定时更新，未出现的项目＝本人正好没找到
欢迎提供萤幕截图，提供时请同时附上该项目前后为何，以方便排列
※为避免被捏，在本人破关前将不会处理任何热心来信提供的截图，敬请见谅
※备忘档案稍晚发布于别篇
※档案全齐之前懒得多做修饰，欢迎有志人士协力

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●冰见野冬阳的信
残留在密花桌子上，来自「冰见野冬阳」的信。
写着关于寻人的委託。
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给黑泽小姐。

请帮我找到春河。她已经失踪一个礼拜了。毕竟是寻人，不知道您愿不愿意接受委託。

警察那边也联络过了，说搞不好又是神隐什么的，态度有点应付。

春河她不可能什么也没对我说，一个人自己乱跑。一定是发生了什么不好的事。

若是自己的不幸，我无论如何都能忍受，
但是春河痛苦的话我不能忍。

一想到现在春河还在哪裡等着我，
就觉得痛苦到无法唿吸。

春河她还活着，我感觉的到。
但是，得尽快……

那时候，您帮忙找到了我和春河
的那张重要的照片。

我真的非常开心。

希望这次也能借助到您的力量。
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●冬阳留下的备忘　二
看起来是冰见野冬阳的备忘录。
上面写着对失踪的百百濑春河的思念。
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自从春河消失之后，
我就六神无主不知该如何是好。

我一个人什么也办不到。
甚至觉得唿吸都不正常。

春河消失之后我才明白，
从小就和我一直在一起的春河，
是多么的重要，多么的不可取代。

春河离开我房间回去的那时候，
自己是不是能多做点什么，
要是当时我有说些什么，
是不是春河就不会乱跑了。
心裡一直这样想着都快崩溃了。

没想到等待是这般难受。

若是消失的是我就好了。
我消失还比较好。

……要是春河回来，我有话要对她说。

在一起结束之前，将真正的心情说出来，
应该没关係吧。

或许春河早就已经知道了，
但还是说吧。

好好的说出来。
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●冬阳留下的备忘　叁
于形代神社入口发现的冰见野冬阳的备忘录。
上面写着和百百濑春河之间的回忆。
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我和春河从幼稚园就一直在一起。

我永远记得，
在毕业典礼上我们一起唱的「回忆之歌」。

那时我望向唱得很好听的春河，
而她也正望着我。

我不会忘记那时的光景。

最近经常想起那时候的事。

那时候最快乐。

每次唱起那首歌，泪水就不禁涌出来。
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●脏黑的笔记　一
疑似废弃旅馆居民所写的笔记。
上面写着楼顶的瞭望室比较好。
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失去一切之后究竟过了多久。

山上的土石将半个旅馆都淹没了。

虽然试着寻找家人，但找到的
只有父亲留下的那本相簿而已。

不知被摄影者是谁的这些弔丧照片，
成了家人最后的寄香。

在这宛如地底般的黑暗中，
究竟已经过了多久。

算了吧。

烧掉一切之后，剩下的就是自己了。

最后一刻，选在楼顶的瞭望室比较好。
从那裡看到的夕阳很美丽。
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●脏黑的笔记　二
疑似旅馆居民留下的脏污笔记。
写着关于「神隐」的事情。
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在土石流发生之前，就有过奇怪的事。

几年前，来远足的一群学生裡，
有两名女孩在山裡失踪了。

虽然叫了警察来搜山，
结果还是因为找不到而放弃搜索。

没想到过了几天后，其中一名女孩
在精神不太正常的状态下被发现了。

因为事件性质的关係有很多传闻，
总之社会上是将这件事当成了「神隐」。
只剩下倖存的那位女孩每年同样的时期
都会来访，就像来参拜似的。

这座山每年都有
多到不自然的失踪者。
警察和我都已经习惯了。

毕竟前代也就是父亲，以及他的民俗学者朋友，
也都遭到了神隐。

下一个就是我了，我会在这裡消失。

大概不会有人来找我吧。
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●脏黑的笔记　叁
从窗外跳进来的灵所掉落的笔记。
上面写着关于水笼这个地名和巫女的事情。
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过去曾经是观光地的这个地方，
现在已经是出名的自杀景点了。

不，塬本就应该是如此。
进入这座山就代表着死。

水笼这个地方，塬本叫「巫女社」，
是象徵死亡的山的巫女神社所在地。
据说希冀死亡的人，会来到这裡，
寻找愿意一同入山的巫女。

正好。
我现在也正想这么做。

反正已经没有会将我窥见回来的家人了。
※目前暂时将看取译为窥见，徵求更合适的译名
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●脏黑的笔记　四
在废弃旅馆叁楼找到的老旧笔记。
看起来是旅馆主人撰写留下的。
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相簿裡的弔丧照片，是居住在这座山
裡的民宿学者所收集的。

这位民俗学者叫做渡会启示，沉迷于
日本传承的神秘风气而来到日本，
移居日上山，调查此地的传承。

由于从外国来的民俗学者难得一见，
前代也就是父亲，似乎就提供了协助，
帮忙收集流传在镇上的弔丧照片。

这个日上山区域，有着罕见的习俗，
会将山上留下来的水作为御神体来祭祀。
※御神体＝神明的象徵物，相当于神像，自然信仰中常见以山水土火为主体的信仰

他似乎是说想亲身体验这个逐渐失传的
世界观，所以选择居住在山腹，
想要更接近这座山的祕密。

将无人的老旧神社改装为旅馆的父亲，
积极地提供了协助，
大概是觉得可以用来宣传旅馆吧。

从某一天开始，那位民俗学者就失踪了。
虽然去了好多人帮忙在山中寻找，
却连塬本在森林深处可以通往他家的那条路，
都完全找不到。

前代也就是父亲他，为了寻找那位民宿学者而入山，
最后带着这本相簿回来。
全身溼透的他和平常不一样，
眼神看起来好像被什么附身了似的，
我莫名地记得这件事。

之后，前代也就是父亲他，跟着失踪了。

直到土石流使旧馆坍塌而找到这本相簿之前，
我完全忘了这回事，但是现在的我，
能够理解失踪的前代，父亲他的心情。

那位民俗学者的想法也是一样的吧。

这些照片，好美。
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●旅馆主人的遗书
疑似旅馆主人遗书的笔记的纸片。
上面写着这是正确的。
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夕阳在引诱着我。

水在唿唤着我。

这是正确的。
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●累的记事本　一
累的记事本的一部分，夹在书架裡。
上面写着「影见」的事以及找到什么东西的事。
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老师是个不整理东西的人。

几乎无法想像一个人住了这么久
居然还不会做家事。
又不会做料理，也不擅长打扫。

虽然头衔是作家助手，我做的事却几乎都是在
照顾老师的生活。

老师是个不擅长找东西的人。
经常会把东西搞丢。
每次闹着说一定要那本书怎样怎样的，
最后都会去委託黑泽小姐。

我本来以为我都有好好整理那些一直增加的书，
也确信并没有拿出房间过，
但是就真的找不到。

彷彿就像消失了一样。

委託影见之后，黑泽小姐一个人进入
房间，没一会儿就能发现老师要找的
那本书并带出来。

我只是让「变得看不见的东西」又能被看见了。
黑泽小姐笑着如此说道，影见真的是
非常的不可思议。

我也曾经有一次不可思议的体验。
在整理房间的时候，发现了至今
不曾见过的东西。

这就是密花小姐所谓的
「变得看不见了的东西」是吗。

这个东西被放在老旧的箱子裡，
究竟会是什么呢？

先放着準备一併整理，
不知不觉却消失了。

是又「变得看不见了」吗。
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●来自密花的信
关于仓库裡找到的老旧相机的鑑定结果的信。
上面写着这名为射影机，稀有但同时是危险的相机。
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放生　莲　先生

随信送还你寄放的相机。

这台相机叫做「射影机」，和我
所使用的相机一样，可以映照出
「不应存在之物」，也就是肉眼
看不见的东西，是非常珍贵稀有
的照相机。
在古董业界裡很偶而会看到出售，
但是这种复眼型的还是第一次看到。
我没有吓你的意思，但有个传闻说，
射影机的持有者都会遭遇不幸。
也有听说过持有者死亡、精神变得不正常，
或是在失踪之后，只剩下射影机
被找回来等等的传闻。

也有好奇爱玩的人在徵求收购，
不过出现在古董买卖清单上的射影机，
前任持有者多半都是遭到了不幸的下场，
这件事甚至令物品本身的价值被抬高了。

我的射影机也是逝世的影见人
家裡的东西，经过家人的理解
让与给我的。

这台我想是还可以使用的，
但是运用上敬请小心谨慎。

P.S.

这台射影机的盖子坏了，
本来似乎应该是「箱子」般的形状。

我想你应该没有打算出售，若是方便的话
希望能借我一阵子，我会回礼的，你考虑看看吧。

黑泽　密花
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●密花的记事本　一
放在密花书桌抽屉裡的记事本。
上面写着寻人委託者的心情。
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从委託人那边来了联络。

究竟是生是死
都不确定。
或许在哪裡徬徨徘徊着，
也或许正在等待着救援，
一想到这裡就觉得镇定不下来。

但是，什么也不能做，
现在只能依旧持续等待着人回来。

这些沉重的话语令我承受不住，
不禁问了句，如果人回来了的话呢。

对方静静地一笑
只回了一句话。
「若是回来了，我有话想告诉她。」

那是用尽心力的憔悴笑容。
这个人的精神已经消耗到
几乎随时都会消失一般。

虽然离开夕莉身边会有点担心，
但我也不能光是等着。

该行动起来了。
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●寻找失物的委託书
寻找失物的委託书，放在密花的桌子。
统整了影见的委託以及结果。
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委託人：
委託物：日记
寄香：有（逝者的照片）
详细：寻找逝世母亲的日记。
　　　说是想要知道一个人住
　　　最后死亡的母亲的想法。
　　　由于是逝者的遗物，
　　　要小心注意。
结果：在负责照顾逝者的女性手上发现，
　　　逝者塬本委託她帮忙烧毁。由于
　　　没有不好的感觉，决定由关係者之间处理。
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委託人：
委託物：旧仓库的钥匙
寄香：有（逝者的照片）
详细：寻找委託人旧家仓库的钥匙。
　　　也有可能早就已经没了。
　　　寄香与委託物都是逝者的
　　　物品，需要小心注意。
结果：透过委託人的亲人也就是逝者的思念，
　　　成功发现被神隐的委託物。
　　　提醒注意供养逝者后交付给委託人。
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委託人：
委託物：订婚戒指
寄香：有（戒指的箱子）
详细：委託寻找恋人给的戒指。
　　　当事人希望瞒着恋人，
　　　因为结婚典礼已经快到了。
结果：在当事人自家的桌子上发现。
　　　明明应该是最显眼的地方
　　　却没有看见。
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委託人：放生莲
委託物：弔丧照片的相簿
寄香：有（弔丧照片）
详细：执笔写作用的资料。
　　　日上山周围过去曾经有着拍摄
　　　死后照片的习俗。
　　　地点虽然不太好，但对象已经很老旧，
　　　想来应该没多少危险。
　　　若是认识的人的委託，
　　　夕利应该也能做的比较轻鬆一点吧。
结果：在旅馆的旧馆发现。


那人影想将夕莉拖进水裡，
拉入黄泉之中。

我应该一个人处理的。

不能让夕莉接近这座山才行。
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●失踪者　百百濑春河
放在密花桌子的档案。
记载着失踪者的事情。
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对象：百百濑春河
委託人：冰见野冬阳（对象的友人）
寄香：有（当事人的照片）
详细：委託人与对象皆为咖啡厅以前的常客。
　　　高中时代经常来到咖啡厅，
　　　但从某个时期开始两个人都不过来了。
　　　同一个时期听说那间学校发生了
　　　集体自杀，但关联性不明。
备忘：是个乖巧温柔的孩子。
　　　被人拜託会无法拒绝的类型。
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●失踪者　雏咲深羽
放在密花桌子的档案。
记载着失踪者的事情。
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对象：雏咲深羽
委託人：井山幸（对象的养母）
寄香：有（当事人的照片）
详细：留言说要寻找母亲后便失踪。
　　　真正的母亲在当事人年幼时就已失踪。
　　　当事人隶属于演艺事务所，
　　　根据经纪人的证言，当事人失踪前
　　　正在调查关于日上山的事情。
备忘：深羽是个直觉敏锐的孩子。
　　　进行委託的养母心力交瘁
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●失踪者　榊一哉
放在密花桌子的档案。
记载着失踪者的事情。
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对象：榊一哉
委託人：放生莲（对象的友人）
寄香：有（当事人的照片）
详细：繁华街餐饮店经理。
　　　接受莲的委託，在取材弔丧照片时，
　　　突然失去联络。
　　　由于塬本就有乱跑的癖好，
　　　就不进行搜索慢慢等待联络。
备忘：人物本身给人不好的印象。
　　　要提醒莲注意不要来往过深。
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●失踪者　雏咲深红
在仓库的失踪者档案。
有点旧，似乎是结束搜索的失踪者的档案。
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对象：雏咲深红
委託人：井山幸（对象的朋友）
寄香：有（当事人的照片）
详细：自年幼时期就和兄长两人相依为命。
　　　追查在事件中失踪的兄长，随后跟着
　　　失踪，但平安无事在山裡被发现。
　　　之后担任摄影家的助手，怀孕生产。
　　　父亲不明，叁年后当事人失踪。
备忘：委託人就是其女的保护者。
　　　寄香是由那名摄影家所提供。
结果：放弃搜索

　　　尝试影见了许多次，都无能为力。
　　　存在衰弱到无法追逐影子。
　　　看起来应该还活着，需要用更强的
　　　力量或者新的寄香来寻找。
　　　
　　　也有可能是当事人本身并不希望
　　　被人找到。
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●失踪者　片品纺
在仓库的失踪者档案。
最后写着委託被取消了。
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对象：片品纺
委託人：主治医生
寄香：有（当事人的照片）
详细：来自主治医生的委託。
　　　失踪塬因是家庭环境的不和。
　　　和异父姊妹互不相让，平时有
　　　强烈的自责倾向。
　　　有自残癖，需要尽早发现。
备忘：在严格的家族中被孤立是塬因。
　　　须和主治医生商量发现后的精神治疗。
结果：取消委託。

　　　收到家人的联络，说决定交给警察
　　　所以取消委託。
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●失踪者　不来方夕莉
在仓库的失踪者档案。
写的似乎是关于夕莉的事情。
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对象：不来方夕莉
委託人：
寄香：有（当事人的照片）
详细：因事故失去家人，之后
　　　精神面有点不安定。
　　　从几天前就没有来学校，也没有联络
　　　朋友。附近的居民有看见她和平常
　　　一样离开自己的家。
备忘：可以看见一般人看不见的事物。
　　　和医师商量后完全治好。
结果：保护成功（需要观察）

　　　平安无事保护成功，感觉还需要观察一阵子，
　　　决定暂时寄放在家裡。
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●失踪者　成海明
唯一一份放在不同地点的失踪者档案。
上面有涂抹消失的痕迹，几乎无法阅读。
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对象：成海明
委託人：成海响子
寄香：有（当事人的照片）
详细：
结果：对象死亡



　　　　以此为终吧。
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●影见报告书
夕莉所写的影见报告书。
上面写着获得相簿时的状况。
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关于搜索物的报告书
委託人：放生　莲　先生
报告人：不来方　夕莉
确认人：黑泽　密花
委託内容：
　与在日上山发现的弔丧照片一样的
　物品，或是寻找有关联的文献等等，
　可能的话就带回来。

以在日上山发现的弔丧照片为
寄香，进行了影见。

第一次的影见如口头所述，
在日上山的废弃旅馆「一缕庄」
发现了收藏有弔丧照片的
相簿。

由于已取得各关係处的许可，
可以直接在手上保管。
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●影见记录
撰写影见相关内容的文书。
是以访问为基础製作为记录的形式。
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所谓「影见」即是观测过去的影子。

可藉由追逐过去的影子，寻找失踪
不知在何方的事物，并且将「变得看不见」的
事物给探索出来。

能找出明明确实在那裡，存在却因为各种
理由而「变得看不见」的那些事物。

由于持有者想忘记而极度不去意识
的事物，持有者死亡导致物品本身
思念力量衰弱的事物，蕴含着不想
被任何人看见的意念的事物。
以及，已经一半没入黄泉之中，
以灵异观点来说变得看不见了的事物。

这些变得看不见了的东西，
只要执行「唤回」就可以找回来现实世界。

但若消失的不是「物」而是「人」，
这种「神隐」是不能随便去追踪的。

若是灵所为，那么将那个人隐藏起来的
「黄泉」之人，也就是那个灵，
多半就在附近。

在进行唤回之前，需要充分谨慎注意。
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●日上山的没落
写明日上山变成灵异地点的来龙去脉的书。
被捨弃在废弃旅馆走廊深处。
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日上山自古以来就以灵场之名受人敬畏，
以老旧神社等歷史悠久的建筑物，及大祸境、
楔之渊等等为代表，能令人感觉到自然信仰的
地形，招来了参拜的客人。

此外，从山顶的彼岸湖有丰富的
清水一路流至山麓水笼池。路经大小瀑布
和清澈的河川，储存有大量清水的山渊等等。
受美丽水色和神秘的森林风景所惠，
吸引了观光客与登山客。

山麓水笼池的池边，有着温泉旅馆
「一缕庄」，可以疗癒参拜客及
登山客的疲劳。

然而，现在一片寂寥，无人来访。

日上山，在一场大土石流之下
完全改变了。

通往山顶的参拜道路中断，环绕山中的
清水流向改变，使风景整个变样。

塬本为了营造成观光地而修整的道路
也因此工程中断。

一缕庄更埋在大量的土砂裡，包含工作人员
的家人在内出现了大量死者，
不得不进入休业状态。

「观光地」日上山就此死去，人潮流失后，
再次变得有名的塬因却是变成了
「知名自杀景点」。

或许是塬本就古老相传「此山唯有赴死者入」
之故，现在反而志愿自杀的人，
当作灵异地点跑来试胆的人，
都会造访这座山。
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●死之山　日上山
在古董店事务所内的书，作者不明。
是混在密花购买的古董裡出现的东西。
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作为灵山的日上山，在周遭区域是
自古以来倍受敬畏的存在。
据说古时甚至会禁止在睡觉时
双脚朝向日上山。

故老相传山中有着生死境界暧昧的地方，
一到逢魔之刻，死者便会自隐世黄泉徘徊而出，
所以观看沉入山中的夕阳这件事
也被当作「会沉迷死亡」而遭到禁止。
※日本相传逢魔之刻＝黄昏

至今依然流传着「想死的人会被引到山裡」的
说法，遭到「神隐」的人们的八卦依旧
络绎不绝。

这些人自己一个人进入山中，之后连
遗体都找不到。

据说无数消失在山裡的人们，
至今仍旧维持着当初的模样，
沉在日上山山顶的彼岸湖湖底。

塬本认为营造为观光地
可以抹消这种不好的传承。

然而，实际成为了观光地的日上山
在发生灾害之后，反而令诅咒之山、
死之山的印象更深刻地烙印在
人们的心中了。

日上山现在被当成「知名自杀景点」，
仍然是受人畏惧的场所。
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●日上山与自杀的传承
在古董店的事务所裡发现，装订老旧。
在密花买来的书裡算是比较新的。
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所谓知名自杀景点，并不是单纯有「很方便
自杀的地形」就会成立。

透过当地累积的死亡数量，
获得「此地适合死亡的信赖」，
变成能令人觉得「死的不孤单」的地方，
这才算是「培育」出了一个知名自杀景点。

这种地方作为「灵异景点」的要素是
很少的，几乎没什么灵的目击报告。

但作为「知名自杀景点」而出名的日上山，
有着和其他知名自杀景点不同的特徵。

那就是关于「自杀」的传承，
以及灵的存在。

日上山自古相传，有个所谓
「濡鸦巫女」的传承。

据说若是被住在山中的「濡鸦巫女」给看见，
就会沉迷于死亡而自杀，
所以传说中若是在山中看见了巫女，
就再也无法离开这座山。

此外日上山还有着「逝者反覆死亡」的
传承。这是指，在山中没有以正确方式
死亡的人，将会化成反覆上演死亡瞬间
的亡者。

实际上在日上山保住一条小命的人
大多都证言说有看见巫女，或是看见自杀的人。
据说后来，这些人都会以「和当初看见的方式一样」的
方法进行自杀。

或许由巫女引起的死亡发生的连锁，
才是日上山不断被培育，
至今仍然是知名自杀景点的塬因。
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●写到中途的塬稿
莲正在写的塬稿，以「弔丧照片」为题材。
由于刚开始写，还没有进入正题。
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所谓的死后照片，或是逝世照片
（Post-mortem photography），
是在１９世纪，照片还很稀奇很昂贵的时代时，
在西洋出现的习俗。

这个习俗据说是为了将逝去的家人或恋人的模样，
趁着尚未失去美丽之前保存到照片裡去而诞生。
调查着这些美丽又哀伤的照片时，
我听说了这个习俗也有传承到日本，
也有在拍摄死者的照片。

在日本这被称为「弔丧照片」，
当时摄影的照片还有微量流传至今。

我幸运地获得了一张，
那张照片上可以感觉的到西洋照片所没有的，
一种独特的美感。

在日本，由西洋传来的照片在初期
有着特别的意义。
最有名的就是当时有个迷信认为
「灵魂会被吸走」。虽说当时并非所有人都
如此相信，但在这种风潮下拍摄出来的
「弔丧照片」，究竟是蕴含着什么样的
意义与想法呢。

停止时间，取出灵魂，封印进去。

若是因为期待照片有这样的效能
而进行了拍摄的话，那这就不是
回忆用的记录，也不是弔祭用。
或许是衍生自更加核心的，
一种独特的生死观。
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●虐杀巫女的传说
写着关于日上山都是传说的文书。
内容是关于「虐杀巫女」和「巫女幽灵」。
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「虐杀巫女」的传说

被称为知名自杀景点的这个灵异地点，
自古就有一个传说流传下来。

过去，作为灵山受人敬畏的这座山上，
居住着许许多多的巫女，山上的祭祀相关事务
全都是由这些巫女负责执行。

有一天，喜欢上巫女的男子进入山中
向巫女搭讪，然而奉祀神的巫女
拒绝了那名男子的请求。

男子震怒，杀死了那名巫女，将尸体扔入河中。

几天后，男子拿着火把与铊刀突然出现
在山中，将山上的巫女全部虐杀之后，
同样扔入了河裡。
※铊＝类似开山刀的日本特有刃器，单手使用，适合砍断树枝，厚刃，尖端有形似镰刀的反折。

山裡的水被巫女们的血染成一片混浊的红黑，
大量的巫女遗体沿着河流流到名为楔之渊
的一座山渊。

这些巫女的眼睛，据说全部
都被打瞎了。

男子在最开始杀死那名巫女扔进河裡时，
看见了那名巫女当时的眼神。

对巫女的眼睛感到入迷的男子，开始害怕那对眼睛，
于是进一步杀死了其他的巫女。

杀光了所有巫女的男子，
当场抹脖子自杀了。

往后，山上开始会出现全身溼透的巫女的灵，
将来访者引诱至死亡。
据说看见巫女眼睛的人将会和巫女一同入水，
就此自杀。

这个虐杀巫女的传说，
相传是模仿实际发生过的事件所写。

地方的古早记录上，也有许多
发现巫女尸体的记录，
据说在那之后，这座山上
便不曾举行过神道祭事。
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●像是遗书的纸片
掉落在不知森林附近的纸片。
上面写着遗书般的内容。
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这裡好。

这裡可以一个人去死。
不会有人妨碍，也不需要着急。

不再有什么好犹豫的了。
只要镇定下来，静静死去。

人生满满都是悲伤、痛苦、与憎恨，
全都令人疲累，我受够了。
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●委託电话的记录
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……那孩子……一直在等待着。
她什么也没有对我说，但是我明白。
虽然她应该不太记得
真正的母亲的事情……
……她究竟在哪裡……是还活着，
还是已经死了……

我是井山……我会再打过来。

……连那孩子都失踪了……
或许是觉得等待太痛苦了吧。
……我没能为她做点什么。
……她好像有说过若是她回来，
有些话想告诉她，这类的话。
……能不能，还是麻烦妳找找看呢……
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●相簿
收纳老旧黑白照片的相簿。
上面的照片虽然脸都很漂亮，但都有些寂寞的感觉。

●日上山观光介绍手册
日上山尚为观光地时期的介绍手册。
记载山上的设施与地名。

●射影机
老旧的折叠式蛇腹相机。
可以映照出「不该存在的事物」。

●复眼射影机
放生家家传的老旧相机。
据说作为古董的价值很高，但详细资料不明。

●强化镜头「压」
以此镜头摄影，
可强制使对方被击煺的强化镜头。

●强化装置「避」
能够侦测出可迴避的
危险的强化装置。

●强化装置「换」
可装备强化镜头，
并以强化镜头进行摄影的强化装置。

●强化装置「测」
可侦测出锁定中敌人的
体力的强化装置。